Desestruturante

“ A autenticidade  é, em outras palavras, efeito alcançado pela performance  , ao contrário de atributo inato . Daí a relevância de dedicar atenção a performances sociais da genitália , conforme fizemos  neste artigo, observando que existem políticas córporeo-generificantes implicadas em relações de  poder nas quais as performances da genitália estão necessariamente inscritas .” O homo academicus que persiste em ver a vida como um grande teatro onde os agentes são atores, o mundo é texto e sua meta é alcancar a performance mais autêntica de sua vontade. É uma elevação do fetiche à esfera pública tratando-o como base da auto-imagem ou, em termos mais históricos, é um efeito da elevação da presença da vida de artista de vanguarda na sociedade favorecido por uma elevação quantitativa das ciências humanas naquilo que ela tem de mais pobre e falsamente disruptivo: o construtivismo social individualista e idealista. Eu só destacaria um movimento sutil que ocorre nisso: m...

Sempre que se encontrar diante da questão "qual o sentido disso?", refaça o questionamento substituindo "sentido" por "função ". Ao se questionar pela função, o pensamento supera o risco de perder o sentido da realidade, de cair no niilismo, e se reencontra com aquilo que se esconde quando o sentido das coisas é diretamente questionado. A descoberta da função, apesar de implicar um caminho mais árduo, entrega em sua conclusão o mesmo motivo implícito na busca pelo sentido, a finalidade de existir do objeto questionado. No entanto, a finalidade descoberta é de outra ordem que aquela da vontade subjetiva diante do mundo: se a busca pelo sentido geralmente culmina em relativismo e subjetivismo (no encontro da falta de sentido fundamental, constatação da arbitrariedade de um mundo onde o adaptado nem sempre é o justo, da violência no princípio da ordem, problema que periodicamente motiva novas tentativas filosofantes de teodicéias para a explicação do mal no m...

Comentário ao artigo “Annie Ernaux et la sociologie”. Referência eletrônica: Bernard Lahire, « Annie Ernaux et la sociologie », Écrire l'histoire [En ligne], 23 | 2023, mis en ligne le 01 octobre 2024, consulté le 27 août 2025. URL : http://journals.openedition.org/elh/3674 ; DOI : https://doi.org/10.4000/elh.3674 “ As citações que consegui extrair da obra literária de Annie Ernaux, no entanto, nunca buscaram torná-la uma socióloga (ou etnóloga) de sua origem, nem mesmo um caso exemplar de transfuga de classe . Para mim, e não se trata de um julgamento depreciativo da autora, tratava-se de material empírico como qualquer outro, que simplesmente tinha uma relevância científica particular, dada a óbvia preocupação de escrever o mais próximo possível da experiência vivida, sem qualquer intenção romântica e, em particular, sem esconder nada dos sentimentos mais terríveis que às vezes se sentem em relação aos próprios pais ”. Bernard Lahire tem perspicácia no que expõe, cientificamente...

As análises a seguir desenvolvem os vários pontos de desigualdade que os 35 estudos de caso trouxeram à tona. Elas retornam à diversidade de níveis de renda, níveis educacionais e situações profissionais dos pais, ao controle desigual do tempo familiar e profissional, às condições materiais de vida muito desiguais das famílias e, em particular, às condições de moradia ; elas lidam com as relações com o dinheiro, com a escola e o aprendizado escolar, com a autoridade, com a aparência do vestuário, com a saúde e a nutrição de pais e filhos; ou mesmo com a variação social de habilidades linguísticas e práticas linguísticas, práticas de lazer e culturais ou atividades físicas e esportivas. Todas revelam diferenças de classe que dificilmente podem ser interpretadas de outra forma que não como desigualdades.  Em todos os domínios da prática e em todas as dimensões da vida social consideradas, observamos, por um lado, os efeitos de um maior ou menor conforto económico sobre as condições ...

A análise de correspondência é uma técnica de estatística multivariada (estatística que lida com tabelas contendo diversas variáveis). É uma variante da "análise fatorial" ou "análise de correspondência principal" (ACP), utilizada desde a década de 1940, principalmente por psicólogos, mas progrediu consideravelmente e se difundiu, pelo menos na França, nas décadas de 1960 e 1970, sob o impulso do estatístico francês Jean-Paul Benzécri e seus colegas. Eles trabalharam na extensão, tanto do ponto de vista matemático quanto da ciência da computação, da análise fatorial para tabelas contendo não variáveis quantitativas, que, como altura ou idade, assumem valores numéricos, mas variáveis qualitativas, que, como sexo ou categoria socioprofissional, atribuem um indivíduo a uma categoria ("homem", "trabalhador", etc.). Pierre Bourdieu utilizou essa técnica desde meados da década de 1970, principalmente a variante que, hoje chamada de "análise de cor...

Quando estudamos organizações políticas, particularmente o sistema parlamentar, às vezes nos perguntamos, dado que ele requer vários partidos, quantos devem existir para que tal sistema funcione. Geralmente concordamos que deve haver um mínimo, pelo menos dois: um partido do governo e um partido da oposição. Ora, uma questão desse tipo surge quando se trata de sistemas de classes. Quantas classes deve haver? Deparamo-nos com essa questão quando começamos a estudar as classes médias.  Em nossas sociedades, existem grupos bem definidos aos quais não recusamos o nome de classe: burguesia, classe trabalhadora, nobreza; mas, sob esse nome de classes médias, que às vezes é tomado no singular, às vezes no plural, representamos uma massa bastante heterogênea que inclui muitos elementos, e nos perguntamos se existe ali um grupo que mereça o nome de classe. De modo geral, é necessário que haja uma classe intermediária? Por que não deveria haver apenas duas classes, a classe rica e a classe p...

https://classiques.uqam.ca/classiques/simiand_francois/methode/methode_13/histoire_des_idees.html Em uma obra recente, o Sr. Boutmy protesta contra esse método que "persiste em buscar a origem das ideias em outras ideias previamente expressas e, assim, em estabelecer a linhagem das doutrinas independentemente das transformações sofridas pela sociedade e das novas necessidades que por vezes nela se desenvolvem com tão singular energia. Essas necessidades são a causa profunda, muitas vezes oculta, das teorias elaboradas pelos homens superiores de cada século. O gênio do pensador não fez tudo: o ambiente e as circunstâncias sociais estiveram parcialmente com ele; e foi esse ambiente que quase sempre determinou soberanamente a direção que as grandes mentes tomaram com aparente liberdade." Essas reflexões, às quais o nome do autor confere ainda mais interesse, abrem, aliás, um grande problema de método que a história das ideias (história das doutrinas, de vários tipos: história da...